{"id":20435,"date":"2018-11-26T18:12:18","date_gmt":"2018-11-26T17:12:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revuenoire.com\/?p=20435"},"modified":"2018-11-26T18:15:20","modified_gmt":"2018-11-26T17:15:20","slug":"restitution-return-to-the-country","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revuenoire.com\/en\/restitution-return-to-the-country\/","title":{"rendered":"Restitution : Return to the Country"},"content":{"rendered":"
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\"Masque africain<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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PATRIMOINE AFRICAIN, LE RETOUR AU PAYS <\/span>\u202f<\/span>:<\/span><\/h1>\n

RESTITUTION, DON, ACQUISITION\u2026<\/span><\/h1>\n

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Comme de nombreux pays occidentaux, la France a des collections africaines, moyen-orientales, extr\u00eame-orientales et des Oc\u00e9ans Indien et Pacifique principalement li\u00e9es \u00e0 son empire colonial d\u00e9chu. L\u2019histoire de chaque pays, \u00e0 travers les objets qui y sont rassembl\u00e9s comme autant d\u2019attributs de puissance, existe dans presque toutes les civilisations et pays du monde. Il s\u2019agit bien l\u00e0 d\u2019acquis, quelles qu\u2019en soient l\u2019origine. Et c\u2019est bien l\u00e0 le probl\u00e8me, l\u2019origine<\/span>\u202f\u00a0<\/span>: vol et pillage, tribut de guerre, dons libres ou forc\u00e9s, acquisitions honn\u00eates ou frauduleuses, spoliation<\/span>\u202f\u00a0<\/span>?<\/span><\/p>\n

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Bon gr\u00e9 mal gr\u00e9, une<\/i> restitution se fera dans un futur plus ou moins proche. Ou plut\u00f4t un succ\u00e9dan\u00e9 de restitution, essentiellement sur quelques objets symboliques avec beaucoup de gesticulations politiques. Et, nous l\u2019esp\u00e9rons, sur les objets qui ont le plus de valeur symbolique et esth\u00e9tique pour le pays. Tant sur le fond et sur la forme, il y a et aura mati\u00e8re \u00e0 discussion d\u2019un processus interminable dans lequel s\u2019inscrit en ligne rouge la \u00ab<\/span>\u202f<\/span>r\u00e9paration<\/span>\u202f<\/span>\u00bb elle-m\u00eame difficile voire impossible \u00e0 envisager.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00c0 ce probl\u00e8me politique de la restitution, se posent la permanence du march\u00e9 de l\u2019art rituel africain de plus en plus inaccessible \u00e0 l\u2019Afrique et l\u2019enrichissement continuel des collections tant publiques que priv\u00e9es dans les pays occidentaux. Des actions plus imm\u00e9diates peuvent \u00eatre men\u00e9es avec efficacit\u00e9 dans ce domaine.<\/span><\/p>\n

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[\u2026 suite de la page d\u2019ouverture \u2026]<\/span><\/p>\n

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Amoralit\u00e9 et anachronisme<\/span><\/h2>\n

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Quand les mus\u00e9es occidentaux du monde entier comme celui Mus\u00e9e du Quai Branly veulent combler les manques de leurs collections, il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019amoralit\u00e9 ou pour le moins d\u2019anachronisme. M\u00eame si la France (ou les USA\u2026) a effectivement les moyens financiers de le faire. La France comme aucun pays occidental n\u2019est le r\u00e9sum\u00e9 du monde sinon \u00e0 perp\u00e9tuer l\u2019id\u00e9e de pens\u00e9e universelle difficilement conciliable avec une pens\u00e9e moderne non globalisante, une pens\u00e9e mosa\u00efque qui transporte le \u201cl\u00e0\u201d en  <\/span>\u201cailleurs\u201d : ici \u00e0 Paris et l\u00e0 \u00e0 Bamako. Chacun participe par son propre patrimoine et celui, ext\u00e9rieur, qu\u2019il a rassembl\u00e9 au fil des si\u00e8cles, \u00e0 cette notion de patrimoine commun du monde, dit ainsi pour ne pas le restreindre au label \u00ab patrimoine mondial \u00bb que l\u2019Unesco attribue \u00e0 sa fa\u00e7on.<\/span><\/p>\n

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Ces mus\u00e9es d\u2019Occident pleins \u00e0 craquer doivent cesser de croire que tout doit passer par leur filtre unique pour comprendre le monde et en d\u00e9finir le futur. <\/span><\/p>\n

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\u00ab<\/span>\u202f<\/span>Acqu\u00e9rir pour restituer aux pays d\u2019origine<\/span>\u202f<\/span>\u00bb<\/span><\/h2>\n

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J\u2019avais fait une proposition au Mus\u00e9e du Quai Branly alors qu\u2019il faisait de lourdes acquisitions dans les ann\u00e9es 1990, \u00ab<\/span>\u202f<\/span>d\u2019acqu\u00e9rir pour restituer aux pays d\u2019origine<\/span>\u202f<\/span>\u00bb. Ces pays d\u2019origine pouvant devenir pr\u00eateurs au Mus\u00e9e du Quai Branly pendant une p\u00e9riode \u00e0 d\u00e9terminer d\u2019un commun accord, le temps d\u2019une exposition ou celui plus long afin que le pays se dote d\u2019un espace de conservation aux normes internationales, pour les rares qui n\u2019en ont pas. Joli travail de restitution pragmatique. On m\u2019opposa le caract\u00e8re inali\u00e9nable des collections publiques fran\u00e7aises, alors qu\u2019il suffisait de l\u2019inscrire dans un projet de coop\u00e9ration.<\/span><\/p>\n

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Quelle occasion perdue de ne pas pouvoir acqu\u00e9rir et acheter pour les \u00c9tats concern\u00e9s, la plupart des pi\u00e8ces vol\u00e9es ou aux conditions de sortie du pays douteuses et ainsi les faire revenir \u00e0 terme dans les pays d\u2019origine aujourd\u2019hui d\u00e9munis.<\/span><\/p>\n

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Tout comme l\u2019ivoire, il devrait y avoir actuellement une interdiction morale et formelle aux mus\u00e9es occidentaux, de civilisations africaines et autres, de compl\u00e9ter leurs collections par des achats sauf d\u00e9rogation exceptionnelle. De m\u00eame, les dons devraient \u00eatre analys\u00e9s pour permettre d\u2019en restituer au moins une partie aux pays d\u2019origine.<\/span><\/p>\n

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Restera toujours la nature<\/span> du destinataire qui peut ne pas \u00eatre syst\u00e9matiquement un \u00e9tablissement public mais aussi une institution priv\u00e9e encadr\u00e9e. Beaucoup de chefs d\u2019\u0153uvre appartiennent aux institutions priv\u00e9es. La n\u00e9cessit\u00e9 de l\u2019engagement priv\u00e9 en mati\u00e8re du patrimoine du pass\u00e9 mais aussi du patrimoine du pr\u00e9sent, celui du futur, est probablement la premi\u00e8re marque de cette volont\u00e9, \u00e0 l\u2019instar de la Fondation Zinsou du B\u00e9nin.<\/span><\/p>\n

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Restitutions, dons et acquisitions sur le march\u00e9, il n\u2019est \u00e0 point douter que si les Africains et les pays africains le d\u00e9sirent profond\u00e9ment, l\u2019inversion des flux et le retour du patrimoine au pays se fera. Comme dans nombre pays d\u2019Orient et d\u2019Extr\u00eame-Orient, la Chine et le Japon ach\u00e8tent sur le march\u00e9 les pi\u00e8ces de valeur de leur pays \u00ab<\/span>\u202f<\/span>acquises<\/span>\u202f<\/span>\u00bb jadis par les Europ\u00e9ens puis les Am\u00e9ricains, pour les conserver et les montrer dans leurs mus\u00e9es et institutions. <\/span><\/p>\n

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Jean Loup Pivin<\/span><\/p>\n

Extrait du livre \u00e0 para\u00eetre en f\u00e9vrier 2019 aux \u00e9ditions Revue Noire<\/span><\/p>\n

\u2018ACTE D\u2019UTOPIE\u2019 40 ans de projets culturels et urbains en Europe et en Afrique. Naissance d\u2019une ing\u00e9nierie culturelle.<\/span><\/p>\n

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\nComme de nombreux pays occidentaux, la France a des collections africaines, moyen-orientales, extr\u00eame-orientales et des Oc\u00e9ans Indien et Pacifique principalement li\u00e9es \u00e0 son empire colonial d\u00e9chu. L\u2019histoire de chaque pays, \u00e0 travers les objets qui y sont rassembl\u00e9s comme autant d\u2019attributs de puissance, existe dans presque toutes les civilisations et pays du monde. Il s\u2019agit bien l\u00e0 d\u2019acquis, quelles qu\u2019en soient l\u2019origine. Et c\u2019est bien l\u00e0 le probl\u00e8me, l\u2019origine : vol et pillage, tribut de guerre, dons libres ou forc\u00e9s, acquisitions honn\u00eates ou frauduleuses, spoliation ? .
\nBon gr\u00e9 mal gr\u00e9, une restitution se fera dans un futur plus ou moins proche. Ou plut\u00f4t un succ\u00e9dan\u00e9 de restitution, essentiellement sur quelques objets symboliques avec beaucoup de gesticulations politiques. Et, nous l\u2019esp\u00e9rons, sur les objets qui ont le plus de valeur symbolique et esth\u00e9tique pour le pays. Tant sur le fond et sur la forme, il y a et aura mati\u00e8re \u00e0 discussion d\u2019un processus interminable dans lequel s\u2019inscrit en ligne rouge la \u00ab\u202fr\u00e9paration\u202f\u00bb elle-m\u00eame difficile voire impossible \u00e0 envisager.
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\nQuand les mus\u00e9es occidentaux du monde entier comme celui Mus\u00e9e du Quai Branly veulent combler les manques de leurs collections, il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019amoralit\u00e9 ou pour le moins d\u2019anachronisme.
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